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2020年3月13日金曜日

海禅寺@上田市中央北新田

大智山金剛院海禅寺。
真言宗智山派。
本尊大日如来。

海禅寺は、その草創は少なくとも平安期にさか上ると推定されています。現在の長野県東御市に、「海善寺」という地域がありますが、これは開善寺(海禅寺の旧名)がかつてあった故に名づけられた地名であります。開善寺は古くから皇室と縁の深かった滋野氏や、その系統を伝える豪族海野氏の祈願寺として栄えてきました。戦国時代、武田信玄が小県郡を平定したとき、まず願文を捧げたのは、名社「生島足島神社」と、この開善寺でした。(現在願文は、上田市立博物館にて展示)その後、天正11年(1583年)、真田昌幸公の上田城築城にあたり開善寺は、城の鬼門除けのため現在の地に移され、「海禅寺」と改称、上田城下町鎮護の寺となりました。以降約430年余り、その間、学問所が設置され、談林所としての役を果たす時期を経て、多くの檀信徒の皆さまのお支えをいただきながら、現在に至っております。(【信州上田 海禅寺】公式ウェブサイト)


創建は平安朝の承平五年(935)といわれ、元は現東御市の海善寺地籍にあって「海善寺」或いは「開善寺」といい密教系真言の古寺で海野氏の祈願寺であったという。
文保元年(1317)の銘の宝篋印塔の基壇や明徳元年(1390)の文書、永禄六年(1563)「武田信玄寄進状」などからこの地に永くつづいたことがわかる。
天正十一年(1583)真田昌幸が上田城を築いた際、城の北東に鬼門鎮護の寺として移転。
元和八年(1622)真田信之が松代に移封になると松代城下に移転。
おそらく「海善寺」或いは「開善寺」の寺号とともに移ったため、上田に残された同寺は「海禅寺」と改称したものと思われる。
一説では東御市の白鳥神社を松代に分社した折、海善寺を別当寺とし伽藍を建立、その名も開善寺と改めたという。

東御市の「海善寺跡」と推定されている場所には五輪塔群と「海善寺跡」の石碑があり、石碑に海野氏創建の祈願寺とある。
「海善寺」創建は貞元親王(清和天皇の第三皇子)ともいわれるが、滋野氏の祖とされることによるものだろう。海野氏は滋野氏の流れを主張する氏族で、海善寺跡の南側にある「太平寺城(海野館)」に住んだ時期があるらしい。
また「海善寺跡」に隣接するように「滋野神社」があるが、元は「八幡社」で海野氏の氏神であったという。
やはり天正12年(1584)真田昌幸により上田城の鬼門除けの神社として移されており、「海禅寺」の南西200mにある紺屋町「八幡宮」がそれである。
移転されたのが「海善寺」である理由としては、おそらく、東御市の「海善寺」がそれ以後廃寺となったと思われることから、永禄六年(1563)以後に戦火等で荒廃していた可能性があるのかもしれない。

残された「海禅寺」には学問所が設置され、談林所としての役を果たしたという。
境内に湧き出る清水は、明治十四年に城下まで木管で引き町中の人達の生活用水や非常用水として利用されたといい、現在は柳町に「保命水」が残っている。


真田家祈願所
人形供養の寺

門柱。
参道。

山門。

本堂。
真田氏、海野氏ゆかりの洲浜と六文銭の紋が見える。

初冬に「人形供養」が行われているらしい。

手水舎。

境内。

聖天堂。





2020、3月初訪

海善寺の滋野神社@東御市和

東御市には滋野神社が二つある。
一つがここ和の地字海善寺の滋野神社で滋野氏の氏神とされる。
紺屋町の「八幡宮」は天正12年(1584)に真田氏が上田城築城の際、海善寺の「八幡社」を移したものといい、この滋野神社はその「八幡社」の跡地になる。

もう一つは新張の「滋野神社」で、勅使牧の役人、滋野良成が大同年間(806年)に創立したと伝える。明治13年に滋野神社と改称したといい、元は諏訪系の神社と思われる。


祭神は応神天皇・神功皇后・姫大神。
創立は未詳。
伝承では大昔、海野郷内に移住した滋野氏代々の産土神で八幡大神を祭った。天延年間(974~976)に海野幸恒が再建という。

海野郷内に移住した滋野氏とは、一般に云われる滋野貞主(785 - 852)の推薦で一族の者が信濃の国司に任ぜられ信濃へ下向したといわれている。孫の滋野恒蔭(滋野大外記)が貞観 10 年(868)に信濃介となっている(「日本三大実録」)のがそれであろうか。
一説に平安時代前期の公卿滋野朝臣貞雄の孫が滋野恒蔭ともいう。
その滋野恒蔭の娘が貞保親王の御落胤目宮王を産んだと云い、その子である善淵王(貞保親王の孫)は、延喜5年に滋野朝臣姓を醍醐天皇から賜り滋野朝臣善淵と称したという。

海野幸恒は、望月牧監となり海野に下向した滋野恒信(海野幸俊と改名)の跡を継いだ海野氏2代目である。
海野氏に関しては、上田市山口の「白山比咩神社」に延喜四年(904)の海野幸明の再建札があるなど諸説あるらしい。

滋野神社の西には海野氏菩提寺である「興善寺」。南の白鳥台には海野氏居館である「太平寺城(海野館)」があり、三分には「古城(海野城・物見城)」がある。
すぐ東には「廃海善寺跡」があり海野氏の祈願寺であったというが、天正十一年(1583)真田昌幸が上田城を築いた際、城の北東に鬼門鎮護の寺として「八幡宮」近くに移転した。現在の「海禅寺」である。
海野氏にゆかりのあることは確かなようである。

 南の参道の鳥居。風化して読めない。

 参道。

 境内の鳥居には八幡宮とある。

手水鉢。
拝殿。
本殿。

 「由緒。ここのお宮は昔氏子の祖先が産土神を祀っていた処へ、京都男山の石清水八幡宮から分社された八幡宮を祀り、氏子はじめ東信地方の豪族海野氏からも厚く信仰され、五穀豊穣と家内安全を祈願し、その祭典には奉納の相撲や芝居の催しで社頭殷賑を極めし由
ここのお宮から上田市紺屋町八幡社や、更にそこから真田氏によって松代町にも分社されたと伝えられる。明治十三年に八幡宮から現在地滋野鎮の字名に拠り、滋野神社と改称された。(以下略)」

字地が「滋野鎮」というのは意味深い。
明治期に行われた「神社改め」で、名前や由来のはっきりしない祭神は変更させ、神社の名前も地名を冠したものに変更されることが行われたようである。
この神社の場合、名前も由来も伝わっているので「八幡宮」でも良いものを「滋野神社」に変えたのは役人の都合か、訳あってのものか。



 境内には白鳥河原の挙兵で木曽義仲が戦勝を祈願したという、御手植えの木瓜(ボケ)の木があり、紅白花を咲かせるそうだが、どれの事かわからなかった。




2018、6月初訪。

2018年12月31日月曜日

祢津支城@東御市滋野乙


新張に開けた扇状地の東側、緩やかな尾根の南端になる。 麓から見える鉄塔の建っている所が主郭であるらしい。

原口集落の北であり、原口山とも城平とも言われるらしいので、原口に祢津氏と関連のある者が居たことが考えられる。
西に滋野神社があり、更に先は祢津氏の本拠地となる。南西には別府集落、別府城があり祢津氏代官である別府氏がいた。更に南方には大石城や芝生田城と東漸寺といった、祢津氏に関わる施設があり、東の井子神社は滋野神社から分かれたというので祢津氏の所領であったろう。
小諸城は長享元年(1487)に大井光忠が築城した鍋蓋(なべぶた)城が始まりものといい、後に小諸地方は村上氏の領有ともなっているが、小諸、佐久地域との境界はおそらく深沢川であったと思われるので、祢津支城よりもっと東の深沢川西岸付近にも何かしら祢津氏の施設があった可能性はあるかもしれない。
ともかく南方向一帯に展望がよく、祢津氏所領の東側地域を見張るのに使われたものと思われる。

先端付近の登山口。

緩やかな登山道。
東側斜面には削平地があるが、城跡であるかは分からない。
ただ、その下は平らな畑で細い沢が流れるだけなので、何かしの防備があったであろう。

2の郭付近から南側を振り返る。
2郭と3郭の境に堀があるらしいが、上からだとよく分からない。
東側に少し降りるとそれらしき形跡。
で、右の石の付近が「信濃の山城と館」にある虎口であろうか。

石付近からの3の郭。

3の郭から見た2の郭(左)と主郭(鉄塔)。

2の郭から見た主郭(鉄塔)。

主郭は緩い傾斜地で、主郭の北側と西側には土塁が巻いている。

主郭の東側はいくらかの切崖になる。
主郭西側の土塁跡。

主郭北側の土塁跡。

北側の土塁は竪堀となって両側に落ちるが、東側は堀切を伴って下の畑まで落ちている。
東側の堀切と土塁を下から見る。
二枚目の写真はかなり下からのもの。

西側に落ちる竪堀。
二枚目の写真は西側から祢津支城を写したものだが、竪堀に見えるものがそれであると思われる。

北側から見た北の土塁と奥の主郭。
結構綺麗で東の竪堀土塁とともに最大の見所。

もう少し北にも堀切があるというが、ほとんど分からない。

その北にはせんげが通っていたが、すでに城跡外らしい。



祢津支城からの田中方面への眺め。

東の竪堀の先は畑地である。

東の畑地。穏やかな土地で、主郭が傾斜地であることから小屋掛けされたのはここではとも想像できる。

東の畑地から祢津支城を見上げる。

南に原口集落
中央の森は神社かと思ったが竹林と墓地、畑地だった。まとまった平地でもあり屋敷や寺屋の跡地かもしれない。

東隣の尾根は弁天山。
これも砦跡かと思ったが、こんな近距離に必要ないか。

西側麓にはせんげが通っている。
開墾の歴史は調査していないが、館などは堰の要所に築かれることが多く感じるし、堀の役目もあったかもしれない。

左隅の森付近が滋野神社。西方の滋野神社裏の山にも見張りの砦くらいは在りそうであるが未調査。


古代新張牧は望月牧に次ぐ規模で、実はここより北の奈良原一帯が中心地ともいわれている。
その経営者であったか管理者かであった祢津氏は祢津や新張一帯から湯の丸を越えた群馬側の田代方面までを領有したらしい。
新張地域は直轄地とされるので、祢津支城も直轄の城と思われるが築城時期は不明。
永享八年(1436)の、「芦田下野守征伐」で信濃守護小笠原政康に別府城と芝生田城を攻撃されたが、近くの大石城ともども記録にない。その時期に存在したのかも、どういった役割を果たしたものかも不明である。



ここでは関係ないが、近くには寺ノ浦石器時代住居跡がある。

2018、12月初訪




足穂神社@東御市本海野岩下

西海野には二つの神社がある。 「足穂神社」は江戸期の村社で、飯縄権現が祀られ元飯縄権現と称していた下吉田村の産土神である。 一方の「 住吉神社 」は寛永8年(1631)千曲川の洪水で流された下深井村の氏子らにより大阪住吉神社から分祀し建立したものであるという。 西海野...